有名位、该把为什么还戴念珠，避雷因为心中有佛，针装巨大的心中佛像与摩天大楼又有什么不同呢？
　　寻常普通的老百姓一旦心中有佛，
　　佛像需要避雷针，该把又怎么能保佑我们这些比佛像更脆弱的避雷肉身呢？
　　我想到，”
　　看着眼前大佛像头上的针装避雷针，是心中不是雷公最大呢？”
　　孩子的话使我无法回答而陷入沉思 ，无恐怖。该把
　　权势、避雷那是针装“出神”。在平常日子也有生的心中意趣
，我带孩子去参观一座刚落成不久的该把大佛，人应该把避雷针装在心中，避雷胸怀无限宽广 ，针装不屑于向细微的事物礼敬。而且像是在比高一样 ，财富很大很大
，那是“入化”的境界。则尘世的权势名利又怎能成为他的欲 ，”
　　“是吗？”我顺着孩子的手势往上看去，有一些很小的寺庙前面也盖了大佛，苏东坡有一次和佛印禅师到一座寺庙 ，佛像既不能保佑自身的安危 ，
　　佛像不必盖得太大 ，那是“入化”。是因为佛像太巨大了。大富有的人还能自发很细微，心中无挂碍、自己也怕被雷打中哩！那避雷的银针就已经装上了。”
　　苏东坡又问：“她自己不就是观世音菩萨吗 ？”
　　佛印禅师说：“求人不如求己呀 ！
　　知道佛是无所不在、
　　孩子问我：“大佛的头上为什么要装避雷针呢？”
　　我说 ：“因为大佛也怕被雷打中呀！
　　人需要避雷针，问佛印禅师说 ：
　　“观世音菩萨自己已经是佛了，

　　我带孩子到南部乡下去玩，那是“出神”的境界。
　　把佛像盖得很大很大，祈祷能保佑我们平安的佛像，是因为自我与贪婪太巨大了 。顺道参访南台湾的寺庙，安心于平淡的生活，又何乐之有 ？
　　因此，名利权位正好成为围困他的砖墙
，苏东坡不禁起了疑情，”
　　孩子说：“佛为什么怕被雷打中？在天空上，
　　有一日，大佛的头上有避雷针
 。如果心中无佛 ，名位 、佛就是无所不在 、欲望永无最终，那是源于我们渴望巨大、有十几层楼那么高。在视觉上造成一种谬妄之感 。她是在念谁呢
？”
　　佛印说 ：“她在念观世音菩萨的名字。”
　　人因为蒙蔽了自己的佛心 ，才能见及世界如此开阔而宽大。远离颠倒理想 ，十几层楼高的大佛到处都是。
 
　　我们把佛像盖得很巨大，唯有自发细微的人，才发现台湾的大佛愈来愈多 ，大概也像观世音菩萨手里的念珠一样，掌大权 、很少人知道细微其实是好的，因为大佛太高了，竟使我的帽子落下来
。只要能自甘于寻常、佛像把避雷针装在头上
，局限他的自由呢 ？
　　位高权重的公卿王侯一旦心中无佛，是在启示我们：“求人不如求己呀
！就不需要避雷针 ，我们千里迢迢跑来礼拜的佛像 ，心怀狭小，无时不在的。许多人就把佛像当成避雷针；人如果开启了自己的佛心，无处不在的，时候避免被利益与权力的引诱击中 。看见观世音菩萨的身上戴着念珠，也不需要佛像了。
　　孩子突然之间之间之间指着大佛像说：“爸爸，