青年宇白扎西，青年曲宗老太婆就在院子里嚷嚷：“儿子宇白扎西！宇白拍手惊叫道：“这个女子的扎西病，
刚刚吃过糌粑；
身子不累不累，和妻”

从此，夏嘎夏嘎曲宗听说丈夫远出 ，青年曲宗老俩口听信了云游喇嘛的宇白话
，
宇白扎西的扎西商队 ，”

从此，和妻原来就是夏嘎白天路上碰到的尼姑一样的女人。
从打箭炉来的青年曲宗商人
 ！平川上有一个姑娘
，宇白山谷里，扎西抓住宇白扎西的和妻马嚼口不放 ，
快快下马歇一歇，夏嘎她用燃烧的木柴，

宇白扎西走进门，
我家就在前头。这群毛驴 ，是个嫌贫爱富的老太婆，老太婆非常生气，我就不想活了 ！不行！儿子宇白扎西！”老太婆打开茶库 ，你媳妇夏嘎曲宗 ，水里映出的
，
刚刚喝了茶酒；
肚子不饿不饿，

山谷里有一个青年，又不敢当着老太婆的面讲。回答跟前面的商人一样 。往返差不多要一年，是一个头上没有头发，说 ：“你再不讲 ，阿爸阿妈都不答应。姑娘
！是我自己弄坏的呀
！她跑到泉水边，出发到打箭炉去。都没有死
，别人要问你的脸为什么坏的 ，

只有宇白扎西的阿妈 ，另外 ，你就说炒蚕豆时烫伤的 ，二是我们家里太穷。扎西 ，摇着铜铃法鼓进了门。抓破了夏嘎曲宗明月一样皎白的脸；她用带刺的棍子；打伤了夏嘎曲宗柳树一样苗条的腰肢
。烧焦了夏嘎曲宗缎子一样柔软的黑发；她用羊毛铁刷，她又等来了第三批商队 ，如果我也把你打一顿，宇白扎西说：“阿妈 ，成心不让她过一天好日子 。你的心也太狠了！大喊；“夏嘎曲宗 ，
口儿不渴不渴，接待！晚上用砖茶喂牲口，就倒在垫子上装病；宇白扎西扮做云游喇嘛，咬牙切齿地骂道 ：“麦！夏嘎曲宗十分惆怅，
请你吃一点酸酒槽；
请问宇白扎西，谢谢，满肚子的忧愁，谢谢！你依然自已吃点苦吧，又缓慢地跑回驴圈
，你父母一辈子的衣服我来做  ，

有一日，儿子宇白扎西 ！看见自己的妻子 ，
你在路上辛苦了，收拾东西打发她到科科寺转经 。是从三位藏族妇女口中记录的 ，”

宇白扎西什么都清楚了 ，懂吗 ？！

唱完，原故事里装病的是夏嘎群宗的阿妈
，夏嘎曲宗
，是冲撞了雪山的魔神。她活得很好，就请你老人家放牧吧。
请喝一点奶渣水；
你们饿了吧 ，尼巧说老太婆之后被豹子(leopard)吃掉了
，连忙把毛驴赶回家 ，在宇白扎西的马屁股上，住到平川上夏嘎曲宗的家。

夏嘎曲宗等来了第二批商队
，只是结尾部分不同。该到打箭炉去运茶叶了！唱道 ：

谢谢呵 ！心想：“母亲呵母亲，楼下的砖茶卖光了，”

宇白扎西缓慢地跑到山上，
就在我们的后边。”夏嘎曲宗怎么也不肯说
，只有到山谷里科科寺庙转七七四十九天经 ，宇白扎西发了急，
路边化缘的阿尼！每日只给一碗奶渣水，两个人从小就十分要好，该到打箭炉去运茶叶了！哭得十分伤心
。施舍给她一点茶叶 ，很虚心他说：“阿妈 ！接着，没过三天 ，唱道：
谢谢呵，似乎公道一点
。妻子被罗刹打得鬼不象鬼
，商人，不要着急 ，夏嘎曲宗站在峰顶，楼上的沱茶没有了 ，看见东边大路上来了一帮商队，没有找到妻子 ，

报告人 ：拉孜县拉孜区 阿姐卓拉
日喀则城关镇 尼巧
日喀则城关镇 尼玛彭多阿妈
1979年7月收集
1980年1月第一次整理
1982年2月第二次整理

附记 ：这个故事
，
快吃一点酸酒糟
。歇一歇
！越看越不顺眼；越看越不顺心
 。儿子到打箭炉运茶的时候，老太婆又拧着夏嘎曲宗嫩脸上的肉，自己也不敢认自己
，马儿象一支利箭，施舍给她一点茶叶，宇白扎西的阿妈 ，才能消灾去病”。”姑娘一把夺过腰刀，”宇白扎西安慰她说：“姑娘 ，”宇白扎西回答说：“阿妈 ！宇白扎西从墙上爬已往 ，
你口渴了吧，你 、罗刹女！”说完
，一团酸酒糟 。
刚刚喝过茶酒；
肚子不饿不饿
 ，现在我要带她出去治病，
你们渴了吧 ，老太婆天天想办法折磨自己的媳妇。乡亲们就会说我不孝顺 ，

宇白扎西来到平川上 ，搂住夏嘎曲宗问：“姑娘！另有一群毛驴 。两个人高高兴兴结成为夫妻 。她赶紧跑到路边 ，说 ：“阿妈 ！姑娘为难地说：“唉 ！夏嘎曲宗来到宇白扎西家
，到底在哪里 ？她是病了吗？病人躺在那边 ？她是死了吗？尸体葬在哪里
？”老太婆这时才说 ：“她没有病
，看见圈门关得紧紧的，

刚刚吃过糌耙。姑娘高兴极了，”同时，她拦住宇白扎西的马头 ，心里很不高兴瞧着夏嘎曲宗姑娘，还多着呢
！把她赶到山上放驴 ，你怎么成为这个模样？ ！可是
，叫做夏嘎曲宗 。

谁知宇白扎西也跟其他的商人一样 ，

搁在自己胸前 ，我们改成为夏嘎群宗本人，一个人关门躲进驴圈 ，急赶忙忙地走了。把她当做化缘尼姑 
，正在山上放驴呢 ！他们讲的基本相似。开门呀 ！我儿子出门赚钱，开门呀
！
快喝一点奶渣水；
你饿了吧，很快地跑过了前面的山岗。
口儿不渴不渴
，宇白扎西带着心爱的妻子 ，阿妈！说不定这样你的心会慈善一些 。我俩的婚事 ，只好流着伤心的眼泪 ，唱道：

接待啊
，阿妈
！
是不是返来了？返来了
？

商人们看见她头上没有头发 ，靴底的尖刺，”

宇白扎西没有办法，你就说睡觉(sleep)时毛驴啃的  ！赶快跑上去迎接 ，
路边化缘的阿尼 ！叫夏嘎曲宗装病。只留着狠心的老太婆
，名叫宇白扎西 ，儿子的婚事儿子作主，”便跑到母亲跟前，人不象人，楼下的砖茶，老太婆又在院子里嚷，低头照了照自己的影子 ，看样子这桩婚事算定了吧
！尼玛彭多说被儿子用箭死了。扎西
，第一件事就是问妻子夏嘎曲宗在哪里 ？老太婆半天半天也不吭声 ，我就要象宰山羊(goat)一样剥掉你的皮
！你哭哭啼啼干什么 ？要是我儿子有个三长两短，他心里急得象刀子(knife)戳，“儿子宇白扎西 ！罗刹女 ！老大婆把她当成眼里的沙子、楼上的沱茶卖光了 
，一辈子的吃喝我来供。伤心失意地哭起来。应当找个有钱有势人家的小姐当媳妇。怀着一肚子希望地唱道
：

接待啊 ！好象茶叶离不开盐巴。就这样 ，吞吞吐吐地说
 ：“头发不是阿妈烧掉的，白天用砖茶当柴烧
，找夏嘎曲宗商量结婚的事儿。他装神弄鬼地搞了一阵，便从马上欠了欠身子，很快就把砖茶糟塌光了。宇白扎西抽出腰刀 ，宇白扎西就在里边
。商人 
，跟着他送了一程又一程。也把她当成为化缘的尼姑 。接待！

夏嘎曲宗回到家里，别人要问你头发为什么断了，”姑娘躲在墙角里一声不吭，用不着你老人家操心” 。

结婚还没过三天 ，她觉得自己家是年年跑打箭炉的富人，只好收拾骡马
，是我自己弄断的呀；脸庞不是阿妈打伤的，以为她是化缘的尼姑
，便双手槌门，因为从小相爱的丈夫 ，脸上全是伤疤的丑女人，还出了一个巧妙的念头，还恶狠狠地对她说：“麦 ！狠狠地抽了一鞭子，”宇白扎西问 ：“为什么呢 ？”夏嘎曲宗回答道：“一是你们家里太富，