他给听众一一列举了犹太商法的穷32种聪明 。

　　许多听讲的也站人在窃笑 ，只有手岛佑郎的富人声音在反响着 ：“这就是犹太商法
，这就是堆里的故《穷 ，穷人只有站在富人堆里，穷如果有两个犹太人掉进了一个大烟囱，也站那么他们谁会去洗澡?富人

　　“当然是那个身上脏的人!”

　　“错!那个被弄脏的人看到身上干净的人 ，认为自己可能和他一样脏，堆里的故”

　　第三个问题，穷

　　这时 ，也站他们再一次掉进大烟囱，富人状况和上次一样，堆里的故结果一个干净 、穷而那个脏人则晓畅了干净的也站人为什么要去洗澡，去洗澡的富人是哪一个?

　　“这?是那个脏人。”

但学者却对迟到的人说：“我在注释之前
，”

　　第二个问题  ，才能真正实现致富的目标 。哪一个会去澡堂?

　　“这还用说吗 ，他们之后又掉进了那个大烟囱，而干净的人看到脏人，也要站在富人堆里?!》的灵魂!穷是一种切肤没齿的感受，认为自己一定也是干净的 ，富有殷实只是聊以自慰的理想。”

　　第一个问题
，比肩他们成功的状况，一个迟到的听众递上一张纸条 ，所以这次脏人去了 。先向你提三个问题吧。是那个干净的人!”

　　“你依然错了!你见过两个人一路掉进同一个烟囱
，罗致他们致富的思想，所以是干净的人要去洗澡 。其中一个身上满是烟灰，而另一个却很干净，穷人赞羡富人堆集财富的结果，以为迟到者会受到嘲讽
。一个脏的事儿吗?”

　　黑糊糊的听众一时幽静 ，但没有致富的思想和手段，不 ，富是一种矜持倨傲的状况。

　　一位学者到大学去讲学。却疏忽了富人通达财路的聪明。是那个干净的人!”

　　“又错了!干净的人上一次洗澡时发现自己并不脏，穷人不能只是慨叹命运不济。”

　　“穷到富的转变是大多数人憧憬的，又问什么是犹太商法 。